Hukum Siswi Haid Ikut Ujian Baca Tulis Al Qur'an

 Hukum Siswi Haid Ikut Ujian Baca Tulis Al Qur'an

Sail : Andi

 Assalamu'alaikum 

Deskripsi Masalah

Di salah satu sekolah ada ujian akhir berupa baca tulis Al-Qur'an yang diikuti oleh seluruh siswa & siswi. Beberapa pesertanya ada siswi yang sedang haid, otomatis mereka pun harus mengikuti ujian tersebut demi mendapatkan nilai yang di harapkan.

Pertanyaan:

Bagaimana hukum siswi tersebut ketika mengikuti ujian seperti diatas ?

Jawaban:

Boleh, klo niatnya bukan qira'ah atau membaca dalam hati tanpa menggerakkan lisan dan termasuk menulis ayat alqur'an itupun boleh selama bagian tubuh siswi yang sedang haid tersebut tidak menempel ke media yang ditulisnya

Referensi 

الإبانة والإفاضة ٥٣-٥٤

 السادس : قِراءةُ القُرْآنِ بِقَصْدِ القِراءةِ

يَحْرُمُ على الحائض والنفساء قراءةُ القُرآنِ؛ لقوله ﷺ : "لا يَقْرَأُ الجُنبُ ولا الحائِضُ شيئًا مِن القُرْآنِ، وَإِنَّمَا تَحْرُمُ قِراءةُ

القُرْآنِ بالشَّرُوطِ الآتية :

١ - كونها بقَصْدِ القِراءةِ وَحْدَها أو مع غيرها، فإِن لم تَقْصِدِ

القراءة : بأَن قَصَدَتِ الذِّكْرَ أَوِ المَواعِظَ أَوِ القَصَصَ أَوِ التَّحَصُّنَ

ولم تَقْصِد معها القراءة لم يَحْرُمْ، وَإِذا أَطْلَقَتْ : بأن لم تَقْصِدُ شيئًا

فكذلك لا يَحْرُمُ.

- كونها باللفظ بحيثُ تُسْمِعُ نفسها، ولهذا فلا يَحْرُمُ

إجراء القراءة على القَلْبِ من غير تحريك اللسان، وكذلك النَّظَرُ

في المُصْحَفِ مِن غير تحريك اللسان ).

وأَجْمَعَ الفُقَهَاءُ على جواز التسبيح والتهليل وسائِرِ الأَذْكَارِ

غيرِ القُرْآنِ لِلحَائِضِ والنفساء).

Keenam: Membaca Al-Qur'an dengan Tujuan Membaca

Hukumnya haram bagi wanita haid dan nifas untuk membaca Al-Qur'an, berdasarkan sabda Nabi ﷺ: "Orang junub (dalam keadaan hadats besar) dan wanita haid tidak boleh membaca apa pun dari Al-Qur'an."

Membaca Al-Qur'an hukumnya haram dengan syarat-syarat berikut:

Jika tujuannya hanya untuk membaca saja, atau untuk membaca plus tujuan lain. Namun, jika tujuannya bukan untuk membaca, seperti untuk dzikir, nasihat, kisah, atau untuk membentengi diri, dan tidak bermaksud untuk membaca, maka hukumnya tidak haram.

Jika niatnya mutlak (tidak ada tujuan tertentu), maka juga tidak haram.

Jika bacaannya dengan suara sehingga dia mendengar dirinya sendiri. Oleh karena itu, tidak haram melakukan bacaan dalam hati tanpa menggerakkan lidah, begitu juga melihat mushaf tanpa menggerakkan lidah.

Para ulama sepakat bahwa wanita haid dan nifas diperbolehkan melakukan tasbih, tahlil, dan zikir lainnya selain membaca Al-Qur'an.

قَالَ النَّوَوِيُّ [ ( التبيان » ، رقم : ٤٩٣ ] 

: إِذَا كَتَبَ الْجُنُبُ أَوِ الْمُحْدِثُ مُصْحَفًا إِنْ كَانَ يَحْمِلُ الْوَرَقَةَ وَيَمَسُّهَا حَالَ الْكِتَابَةِ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَإِنْ لَمْ يَحْمِلْهَا وَلَمْ يَمَسَّهَا فَفِيْهِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهِ ، الصَّحِيحُ جَوَازُهُ ، وَالثَّانِي تَحْرِيمُهُ ،

وَالثَّالِثُ يَجُوْزُ لِلْمُحْدِثِ وَيَحْرُمُ عَلَى الْجُنُبِ .

وَرَابِعُهَا : حَمْلُهُ ، لِأَنَّهُ أَعْظَمُ مِنَ الْمَسِّ ، فَهُوَ حَرَامٌ بِالْقِيَاسِ الْأَوْلَوِيِّ

شرح ياقوت النفيس ج١ ص ١٣٣

وقِرَاءَةُ القُرْآنِ ، بِقَصْدِ القِرَاءَةِ (۱) .

(١) أي وحدها أو مع غيرها. فإن لم يقصدها، كأن قصد ذكره، أو مواعظه، أو قصصه، أو التحفظ أو التحصن، ولم يقصد معها القراءة، أو أطلق، لم يحرم.

أما قراءة القرآن للذكر والتبرك - كما هو في الأوراد - فجائز . كما يجوز حمل مصحف صغير الحجم بقصد التبرك والتحصن، وقد ذكرنا لكم، أن بعض الضباط الأتراك - سابقاً - يحملون المصحف، تحصناً وتبركاً. كما يجوز حمل ما كتب منه على الدراهم، وكل ما كتب منه لغير

القراءة، كالمعجم المفهرس لألفاظ القرآن، وكتب التفسير .

أما القرآن المسجّل على أشرطة الكاسيت) فالأحوط أن لا يحمله .. وحول حمل المصحف وقراءة القرآن للطالبات، في حال الحيض وقت الدراسة، وفي أيام الاختبار، فقد تقدم الكلام عليها، في باب نواقض الوضوء ، بعض العلماء المتأخرين يقولون بالجواز والأولى على المسلم، أن يحتاط في أمور دينه بقدر استطاعته. وإذا ضاق الأمر اتسع 

 Catatan 

Untuk pendapat bolehnya hamlul mushaf bagi pelajar putri itu sebetulnya pendapat ibnu taimiyah di halaman 117 dlm kitab Yaqutunnafis,namun pendapat mayoritas ulama ttp haram.

Wa  Llahu'alam Bhis Showab

Mujawwib  Dan Pemateri:

✅ Ustadz Abdullah Sahal Zuhdi

✅ Ustadzah Ai Maslaili Siti Aisyah

✅  Ukhyna Juli

Deskrips Masalah :

✅ Ustadz Saipudin

Perumus  Dan Kordinator Soal

✅  Ustadz Syaipudin

✅  Ummi Nisa Alfii(Ummi Dinda

Editor :

✅ Ummi Nisa.Alfii( ummi Dinda

Terjemaah Ibarot:

✅  Ummi Nisa Alfii (Ummi Dinda

✅ Ustadz Masruri Ainul Khayat

Moderator Dan Keamanan

✅ Ustadzaah Nurul Janah